||~ إجابات الشيخ /أحمد الشاوي ,, على تساؤلات أعضاء المنتدى ~ ||

[مُكافح]

بسم الله الرحمن الرحيم

و الصلاة والسلام على أشرف الأنبياء و المرسلين نبينا محمد و على آله وصحبه الطيبين الطاهرين ..
أما بعد ...
أولاً : نود أن نرحب بك شيخنا الفاضل في منتديات الماهر لحلقات التحفيظ فأهلاً و مرحباً بك ضيفاً عزيزاً ولكم تغمرنا السعادة بتواجدك معنا في هذا المنتدى ..و نشكر لكم تفاعلكم معنا و نسأل الله أن يكون ذلك زيادةً لكم في كل خير ..
ثانياً : نود منكم التكرم بالإجابة على أسئلة إخوانكم أعضاء منتديات الماهر لحلقات التحفيظ و التي ينتظرونها بشغف كبير ..

(1)

1-البطاقة الشخصية ؟؟

الاسم/ أحمد بن عبد العزيز الشاوي
مواليد عام 1386هـ , متزوج وعندي ولدان و خمس بنات
خريج قسم اللغة العربية , أعمل مدرساً في المعهد العلمي .

2-تجربتك في تدريس الحلقات ماهي ؟

تجربتي في تدريس الحلقات ليست فريدة من نوعها , و إنما كمثيلاتها في ذلك الوقت حاولت فيها محاكاة طريقة شيخي الشيخ علي العميري حفظه الله ولو في بعض الجوانب , و التي تعتمد على مبدأ الجمع بين الجدية و التخفيف و مراعاة الفوارق بين الأفراد من حيث القدرات و النفسيات .

3-كم سنة لبثت في تدريس الحلقات ؟

لا أذكر تقريباً , و أظنها حوالي خمس عشرة سنة .

4-في نظرك هل فيه فرق بين الجيل السابق والحالي من حيث الجدية والحرص ؟

من حيث الجملة لا شك في وجود تباين بين الجيل السابق و الجيل الحالي في الجدية و الحرص , وذلك يرجع لعوامل كثيرة منها ضعف التربية الجادة في هذا الوقت و كثرة المغريات و الملهيات و تأثير البنية الداخلية و الخارجية .
لكن مازال بحمد الله يوجد نماذج في الجدية ربما فاقت السابقين في ذلك .

5-هل المخرجات في العملية التربوية مرضية أم لا ؟

إذا نظرنا إلى ما يجب أن يكون فالمخرجات غير مرضية , فالثمار و النتاج ليست بمستوى البذل و الجهود .
لكن إذا نظرنا إلى المخرجات في زمن الزحف الإعلامي المدمر , و الإنفتاح على الثقافات الأخرى فسنجد أنفسنا مضطرين للرضا بواقع المخرجات التربوية .

6-هل تؤيد وجود مواقع ومنتديات تخدم حلقات التحفيظ ؟

بالتأكيد , فعالم الإنترنت مليء بالمتضادات , و لا يليق أن يوجد مواقع للفن و العفن , و لا نرى ما ينافسها من مواقع الدعوة و الخير و خاصة ما يخدم شريحة أهل القرآن .

7-برأيك هل الخطوات التطويرية التي تقوم بها جمعيات تحفيظ القرآن مرضية أم لا ؟

لست على إطلاع بما تقوم به الجمعية من خطوات , ولكني واثق من حرص القائمين عليها وجديتهم و إخلاصهم , مع أنني أعتب عليهم أنهم يبدأون من حيث بدأ الآخرون , فنظام المجمعات سبق و أن طرحته عليهم قبل سنين و وجد رفضاً .
أتمنى من القائمين على الحلقات أن يواكبوا مرحلة التطوير و أن يستفيدوا من تجارب الآخرين و لو من خارج المملكة .

8-هل تؤيد فكرة إقامة مجمعات للحلق بدلاً من الحلقات الفردية الموزعة على المساجد ؟

نعم أؤيد و بقوة و لكن ليست على طريقة المستويات الدراسية و إنما بنظام الأجزاء .
فالمجمع مثلاً يضم ست حلق , كل حلقة تختص بخمسة أجزاء من القرآن حفظاً و تلاوة و تفسيراً و تجويداً , و تضم أمشاجاً من الطلاب في الإبتدائي أو المتوسط أو الثانوي , و يتخرج الطالب من حلقة لينتقل إلى حلقة أخرى داخل المجمع .
أما البرامج التربوية و الأنشطة الأخرى فتقسم على حسب المستويات الدراسية أو العمرية .

9-يقال : ( أن المعلمين الحاليين أكثر انفتاحاً وأبعد نظرة من المعلمين السابقين ) ، فهل تؤيد هذه المقولة ؟

أما أكثر إنفتاحاً فنعم , أما أبعد نظراً ففي هذا نظر .
هذا بالجملة , فقد يوجد أفراد من مدرسي هذا الوقت أكثر جودة و أبعد نظراً من السابقين .

.
.
.


.

.

انتظرونا في الجزء الثاني قريباً وفيه :

-هل صحيح أن الجيل الحالي ضعيف الهمة والجدية ، قليل الإحترام والتقدير ؟ وإن كان ذاك صحيحاً فماهي الأسباب بنظرك ؟

-ياشيخ برأيك .. كيف نتعامل كمربين ومشرفين على حلق مع ظاهرة : ( التشجيع والتعصب الرياضي ) ، وكيف الطريقة المناسبة للتحدث مع الطلاب عن هذا الموضوع ؟

[طائر الشجن]

بارك الله في الشيخ أحمد , ونفع به ..
والشكر لك موصول أبا عمار ..

بانتظار بقية اللقاء الشيّق .

[دبيب النمل]

إجابات رائعة ولأنها من رائع فجزيت شيحنا أبا عبد الله خير الجزاء على هذه الإجابات الشافية


ولك خالص التقدير أبا عمار ..


دبيب النمل

[الماهر]

لافض فوك ولافقدك محبوك ياشيخنا الفاضل ،،،،

والشكر موصول للمبدع أبي عمار ،،،

[أبو سعد]

رائع .. وإن كنت حزينا :( على جعل المقابلة على أجزاء :(


و أظنها حوالي خمس عشرة سنة


الله أكبر .. الآن الشاب يدرس سنة أو سنتين ويشعر أنه حرر فلسطين ..فشتان بين الحالين .. ولا أقول إلا : همم فوق القمم :sm199:

[خالد بن عبدالعزيز]

ابو عمار
والله انك مالك داعي على جعلها على أجزاء
بصراحة اني تحمست قوووووة وإنقهرت يوم شفت انه على أجزاء
بسرررررعه عجل بالمقابلة
وجزاك الله خيرا عليها

[عبدالله العزاز]

أسعفونا بالبقية مأجورين ..

[أنــس]

ياخي مالك داعي هذي ماتصلح اجزاء تراه ميب قصه نزله كامله مشكورين عموما

[وحيد زمانه]

شكر الله سعيك ونفع بك

[مُكافح]

طائر الشجن
دبيب النمل
الماهر
أبو سعد
خالد بن عبد العزيز
عبد الله العزاز
أنــــــس
و حيد زمانه

شكراً لمروركم و إثرائكم ..

[مُكافح]

( 2 )

10-هل صحيح أن الجيل الحالي ضعيف الهمة والجدية ، قليل الاحترام والتقدير ؟ وإن كان ذاك صحيحاً فما هي الأسباب بنظرك ؟

من الصعب أن تعمم وتطلق الحكم , ففي كلٍ خير , لكن من الحق أن نعترف بأن الجيل الحالي للحلقات كالجيل الحالي للمدارس , يُعلم و لا يُربى , و صارت علاقته مع مدرسيه و مربيه علاقة رسمية لا تقوم على الحب المتبادل و النصح والصدق .
ربما كان لوسائل الإعلام دور في تنشئة هذا الجيل على التناقض وضعف الاهتمام و التنشئة على اللهو و قلة المبالاة.
لكن هناك قاعدة مهمة ربما تكون هي السبب ..إنها قاعدة ( إنك لا تجني من الشوك العنب )

11-يا شيخ برأيك .. كيف نتعامل كمربين ومشرفين على حلق مع ظاهرة : ( التشجيع والتعصب الرياضي ) ، وكيف الطريقة المناسبة للتحدث مع الطلاب عن هذا الموضوع ؟

التعصب الرياضي آفةٌ اُبتليَ بها شبابنا في هذا الوقت نتيجة لحياة الترف , وشيوع التربية الهزلية مع الفراغ وضعف الإيمان و الثقافة الشرعية .
و المربي مطالب بتحجيم هذه الظاهرة و خفضها إلى درجة الاعتدال و البعد عن التعصب المقيت الذي يصل أحياناً إلى حد التساهل في عقيدة الولاء و البراء .
ربما كان من الصعب انتزاع هذا الحب للرياضة من قلوب الشباب لكن المطلوب هو التخفيف منه و وضعه في دائرة المعقول .
ويكون هذا بتربية الطلاب على علو الهمة و توضيح مفهوم البطولة الحقيقي , و إبراز سير العظماء في هذه الأمة وبيان صور بطولاتهم ونتاجهم العلمي و الفكري و الإيماني .
ومن الخطوات الجيدة في ذلك وضع أسماء عظماء المسلمين أو عبارات تربوية على الملابس الرياضية لطلاب الحلق .
و أعظم الخطوات ربط الطلاب بالآخرة , و بأن أي عمل أو قول أو اعتقاد يجب أن يرتبط بالنظرة للآخرة فهي دار الحساب و الجزاء .

12-هل تؤيد فصل الطالب من الحلقة ؟ ومتى يُلجأ إلى هذه الخطوة ؟

لا أرى ذلك إلا إذا كان و جوده يشكل خطراً محققاً على غيره و تعذرت معه كل وسائل الإصلاح , ويكون فصله بطريقه لا يكتسب معها تعاطف غيره معه .
أما فصله لأتفه الأسباب أو لوجود خطر ظني فهذا غير مناسب لأنه سيصنع منه خصماً للحلقات و ربما كان سبباً في تسرب غيره .


13-كان لفضيلتكم طريقة ناجعة في جعل الطلاب يعدون دروساً مميزة أثناء تدريسكم .. فهلا وضحتها لنا؟

لا أذكر ذلك , فربما أني نسيت , ولربما أن ثقة الإخوة بي جعلتهم ينسجون أساطير , فلا أظن نفسي ناجحاً إلى هذا الحد , و إن كنت أتمنى ذلك .
و أتمنى إن كان الأمر كذلك أن يذكرني أحد طلابي بموقف يدل على ذلك .

14-في ظل هذه الأوضاع الأخيرة ، التي تغيرت في مجريات الأحداث ، وحصل انقلاب من كثيرين على قضايا الثوابت و المسلمات ، ما الشيء الذي ينبغي للمربي أن يركز عليه في هذه الفترة ؟

في زمن التغيرات و الانتكاسات يجدر بالمربين تربية الشباب على تعظيم شعائر الله و تقديس النصوص الشرعية , وتحديد ضوابط الانفتاح , وتحديد مفهوم التيسير و الترخص ,
كما يجدر بهم أن يربوا الشباب على الجدية مع مراعاة الواقع بما لا يتعارض مع الثوابت و الأصول .
ومما يحسن طرحه على الشباب بيان موقف المسلم من مسائل الخلاف و أن الخلاف في المسألة لا يعني إتباع الهوى و تتبع الرخص.
ومن الأمور الحسنة ربط الشباب بالسيرة النبوية و تحفيظهم شيئاً من الأحاديث الشريفة , وشرح حديث ( الحلال بين و الحرام بين ....)

15-ألا ترى أننا بحاجة إلى إعادة النظر في الوسائل التربوية ؟ بمعنى ؛ أننا بحاجة لاستحداث وسائل تربوية جديدة ؟

من خصائص المؤمن أن الحكمة ضالته متى ما وجدها فهو أحق بها فهو مطالب بالبحث عن كل وسيلة توصل إلى الغاية الحميدة بشرط أن تكون وسائل مباحة فليست الغاية تبرر الوسيلة ,
وبالتالي فمن الأحسن أن يبحث المربي عن وسائل جديدة للتعليم و التربية لكن مع مراعاة الحلال و الحرام.


16-الناظر الآن في كتب التربية ؛ يرى أنها تقسم التربية إلى ثلاث فئات رئيسة : الأولى : الأطفال ، الثانية : المراهقين ، الثالثة : الشيوخ ..
هل من الممكن أن يقال أن أساليب التربية التي يُعامل بها المراهقون في السابق ؛ يُعامل بها الأطفال الآن ؟ بحكم انفتاح العقول على أشياء كبيرة لم تكن معروفة من قبل.

هذا التقسيم ليس ملزماً , و لكن الاستقراء يؤكد صحته , فما يصلح للصغار لا يصلح للكبار , و ما يصلح للمراهقين لا يناسب الراشدين و الشريعة راعت ذلك فالصغير له حديث يناسبه و الشاب له أسلوب يوافقه , و الكبار مطالبون بما لا يطالب به الصغار .
و المربي يصوغ أساليبه و طريقته و طريقته و منهجه على حسب واقعه الذي يعايشه فرب صغير في حلقه أنبه من كبير في حلقة أخرى ورب طفل يعيش في بيئة منفتحة يحتاج إلى تعامل يناسب كبيراً في مكان آخر .


17-كيف يستطيع معلم الحلقة أن يجمع بين تطوير ذاته وتطوير طلابه ؟

لا تعارض بينهما , فالتعليم لا ينافي التعلم , فما تربي به نفسك ربِّ عليه طلابك , و ما تقرأه أنت اطلب من طلابك أن يقرؤوه , و صلاح نفسك هو السبيل لصلاح طلابك و ربما ربى الإنسان بسلوكه ما لا يربيه بكلماته و أوامره .


18-أرجو من الشيخ أن يضع لنا طريقة مبسطة في تعلم وتعليم التجويد . بارك الله في علمك وعملك.

أما التجويد التطبيقي فأفضل وسيلة هو سماع القرآن من القراء المجودين و محاولة محاكاتهم .
و التجويد النظري أمره هيّن مع مراعاة التوسط في ذلك وعدم التكلف و الغوص في دقائق هذا الفن فالمقصود هو ترتيل القرآن وتحسين الصوت به و التخشع بتلاوته .


19-ما رأيك في المؤهلات التي يحملها المربون اليوم بشكل عام ..

لا أدري هل تقصد المؤهلات الدراسية فهذه ليست مقياساً للإبداع و الإجادة .
أما المقاييس الأخرى فإن مخرجات الحلق وإنتاجها يعطيك الحكم على هذه المؤهلات .

20-ما هي صفات مدرس الحلقة ؟

الورع و الاعتدال في السلوك والمظهر ونزاهة اللسان و احترام الكبار و الأخذ عنهم و استشارة من يثق به مع الأخذ بالأساليب التربوية الناجحة و التجديد فيها .




.


.

.





.


الجزء الثالث و الأخير قريباً وفيه :

-يا شيخ يقال : ( أن ترك الحلقة بدون معلم أفضل من أن يتولاها معلم لا يحسن التربية )؟ فما رأيك ؟

-ظاهرة التعلق بين الطلاب منتشرة بكثرة ومقلقة جداً . فهل هي ظاهرة طبيعية أم لا ؟ وما علاج هذه الظاهرة ؟

-بماذا توجه مشرف المجمع إذا اكتشف أن أحد المعلمين لديه مرض قلبي ( عاطفي ) ؟

[أبو فارس]

مبدع أنت أباعمار

ووالله إني لأقرأ إجابات هذا الجبل الأشم في التربية - الشيخ أحمد - بلهف شديد ، وتمعن في كل حرف وكلمة ..

وفعلاً .. تجارب الآخرين تختصر لنا الكثير والكثير من الخطوات ..

ننتظر باقي الإجابات بفارغ الصبر ..

[أنــس]

مشكورين الاخوان بمنتدى مشاكل وحلول الله يجزاكم الف خير

[المعتز بدينه]

ما أروع أن تختصر مسيرة الحياة التي يفوق عددها العشرات من خلال سطور تختصر الوصول للهدف , وما هذه المقابلة إلا شيئا من الإختصار , ولكأني ألحظ أن الشيخ - وفقه الله - غير راضي بالمخرجات , فهل من دالي يدلي دلوه موافقة أو معارضة ؟

[عالي الهمة]

ألف ألف ألف
ألف ألف
ألف
شكر لك ابو عمار جهود رائعة

ننتظر الجزء الثالث
بشغف

[صالح بن عمر العمر]

ما شاء الله تبارك الله نفع الله بهذه القامة التربوية الرائعة المميزة بحق
إجابات تنم عن خبرة ذات سنين مثمرات لا عجاف
وفقكم الله وبارك فيكم أحبابي في قسم المشاكل والحلول وجزاكم خيراً
وننتظر الجزء الثالث

[مُكافح]

( 3 )


21- هل لك أن تشرح لنا بإيجاز مقولة علي بن أبي طالب( ربوا أولادكم غير تربيتكم ، فإنهم خلقوا لزمان غير زمانكم )؟

هذه المقولة ترسخ قاعدة الواقعية في التربية و أن على المربي أن يبتعد عن المثاليات و أن يرسم خطته ومنهجه في التربية على وفق الواقع الذي يعيشه مع مراعاة أن هناك ثوابت لا يصح التنازل عنها أو إخضاعها للواقع , أو المجاملة فيها و إنما المقصود التكيف مع المتغيرات الاجتماعية و النفسية في عملية التربية .


22-كيف يمكن للمعلم أن يواكب التطورات المتلاحقة والتغيرات السريعة في واقع المجتمع ؟

عليه أولاً أن يربي نفسه و طلابه على أن الانفتاح و التطورات و التغيرات لا يمكن مسايرتها و التكيف معها إلا إذا لم تتعارض مع ثوابت شرعية , فالنص الشرعي مقدس , و الأوامر الربانية مقدمة على كل الأهواء و الرغبات , و لا مانع بعد ذلك من الاستفادة من التغيرات ما دام المربي و طلابه في دائرة الشرع و آدابه .


23-كيف نجمع بين مقولة : ( فاقد الشيء لا يعطيه ) ، وبين كون المعلم يعلم الطلاب وهو ليس بحافظ للقرآن ، ويحثهم على طلب العلم وهو ليس من أهل العلم ؟

هذه القاعدة صحيحة جملة , و المعلم الذي يعلم وليس بحافظ , افتقد الحفظ , لكنه لم يفتقد الطريقة و المنهج في التعليم ,
نعم كلما كان المعلم يملك ما بعلمه ويربي عليه و يدعو إليه كلما كان أداؤه أفضل و نتاجه أكبر , لكن لا يعني هذا أن نقلل من جهود آخرين أثبتوا نجاحاً في أعمالهم رغم أنهم ليسوا بحفاظ , و خرج من بين أيدهم طلبة علم و لم يكونوا هم كذلك , فإنما هم يعلمون وفق قدراتهم . وكم من طالب فاق شيخه في العلم و الدعوة.


24-في حلقة الابتدائي .. بعض الناس يقول : ( الأولى أن يتم التركيز على التلاوة ؛ لكي يتمرس الطالب على التلاوة الصحيحة ويتأقلم مع رسم القرآن ، ثم بعد ذلك يوجه للحفظ ) ؟ هل هذا الكلام صحيح ؟ أم الأولى أن نهتم بالحفظ أولاً ؟

نعم صحيح إلى حد كبير , فالطالب في الابتدائي غالباً يصعب عليه الحفظ , فهو يتردد على الحلقة سنين عدداً دون أن يحفظ شيئاً يذكر , و تصبح الحلقة عنده عبئاً كبيراً , فالأولى الاهتمام بالتلاوة و التجويد و الترتيل مع التركيز على النوابغ و أصحاب القدرات منهم في دفعهم للحفظ .


25- يا شيخ .. في بعض الأحيان نواجه إحراجات مع الطلاب بحيث تتعارض أنشطة الحلقة مع أنشطة المدرسة . فكيف نتصرف حيال ذلك ؟ و ما الذي يقدم منها ؟

لا يصح أن نلقي في روع الطالب أن هناك تعارضاً بين نشاط الحلقة و نشاط المدارس . بل نترك الحرية للطالب لممارسة ما يراه مناسباً له من الأنشطة مع إرشاده إلى أن الهدف هو صلاحه و تنمية مواهبه و هو الذي يحدد الاتجاه .
حينما تكون أنشطة المدرسة غير جادة و لها أثر سلبي على سلوك الطالب حينها لابد لمدرس الحلقة من موقف حماية للطالب و حفاظاً على أخلاقه و مكتسباته .


26-يا شيخ يقال : ( أن ترك الحلقة بدون معلم أفضل من أن يتولاها معلم لا يحسن التربية )؟ فما رأيك ؟

هذا صحيح , لأن وجود مدرس لا يحسن التربية سيصنع جيلاً فاشلاً تحت مظلة شرعية , و سيكوّن أفكاراً و قناعات و سلوكيات عند الطلاب يصعب تطهيرهم منها .
فلأن يقال : فلان انحرف في الشارع , خير من أن يقال : انحرف فلان وهو في الحلقة .



27-هل تؤيد عقوبة : ( حرمان الطالب ) من رحلة أو طلعة ؟ وما البدائل الأخرى في نظرك ؟

الحلقات قائمة بنسبة كبيرة على مبدأ الثواب و الترغيب , فليس من مبدئها العقاب و الحرمان .
و تقصير طالب في أمر ما يعالج بزيادة الحوافز لغيره ممن أحسنوا و ليس بحرمانه من رحلة أو جائزة , فلربما ولّد هذا العداوات و الأحقاد .


28-ظاهرة التعلق بين الطلاب منتشرة بكثرة ومقلقة جداً . فهل هي ظاهرة طبيعية أم لا ؟ وما علاج هذه الظاهرة ؟

و متى كان الانحراف العاطفي ظاهرة طبيعية .
إن هذا التعلق صورة من صور الانحراف الخلقي , و هو بوابة للدخول إلى انحرافات أخطر و أشد . قد تصل في النهاية إلى ضلال عقدي و انتكاس في الفطرة و ترك للعبادة . فهي ظاهرة مقلقة و تؤرق المربين .
و علاجها ليس بالأمر السهل , وليس هو سطوراً تكتب , و لكنه جهد علمي و نفسي يبذله المربي , يبدأ بغرس الإيمان بالله و اليوم الآخر في نفوس الطلاب , وتعليقهم بالله و تعميق محبته و محبة رسوله و دينه في قلوبهم .
كما أن للمدرس دوراً في تحجيم هذه الظاهرة بمراعاة العدل في التعامل و تجنب الميل لطالب معين أو تخصيصه بمعاملة تميزه عن غيره .
كما يكون العلاج بتوضيح مفهوم الحب في الله و أثره وعاقبته في الدنيا و الآخرة و بيان خطورة التعلق الشيطاني على العقيدة و السلوك .


29-بعض الطلاب لا يكون لديه أي ميول ثقافي(سماع شريط ، قراءة كتاب) وإن وضعت شتى الحوافز ، فما هي الطريقة المثلى لملئ وقت فراغه بما ينفع؟

لابد أن نوقن أن الله رفع الناس بعضهم فوق بعض درجات فلا يصح أن نتوقع أن يكون كل طلابنا حفاظاً أو كلهم مثقفين أو كلهم متميزين , فالتفاوت في المواهب و القدرات أمر طبعي و سنة إلهيه , و فضل كل إنسان هو بحسب ما يتقن , فرب طالب تميزه بالحفظ و الآخر بحسن التعامل و ثالث أعطاه الله وهبة في خدمة إخوانه و تجهيز الرحلات , و رابع يتقن إعداد البرامج ... وهكذا
و المطلوب أن يكون طلابنا محافظين على الثوابت و الأصول التي تجعلهم أهلاً لحلقات القرآن , وليس بالضرورة أن يكونوا على درجه واحدة في كل شيء .
فاحرص أخي المربي على اكتشاف قدرات طلابك و اهتماماتهم و ميولهم و اطلب من كل واحد ما يناسبه من الأعمال , و كلفه بما يحب من الأشغال , و بهذا تكون الحلقة جامعة للمواهب و القدرات .
أؤكد : لا تكن أخي المربي سبباً في نفور طلابك حينما تطلب منهم ما لا يقدرون أو تكلفهم بما لا يحبون ..


30-هل من رأيكم جعل الطالب الضعيف حفظاً له برنامج للحفظ في الحلقة ، أم يركز على مراجعة ما حفظه من الأجزاء السهلة؟

الطالب الضعيف لابد أن يكون له مكان في الحلقة و لو عجز عن الحفظ , فيكفي أن يحدد له أجزاء معينة يركز عليها و يراجعها و تكون هي زاده من الحفظ ,و يركز على التلاوة و التجويد , و تشغيله في مناشط أخرى تناسبه .


31-بماذا توجه مشرف المجمع إذا اكتشف أن أحد المعلمين لديه مرض قلبي ( عاطفي ) ؟

إذا كان هذا المرض متأصلاً فمن الأفضل عزله عن البيئة التي يدرسها و من ثم البدء بعلاجه .
و إن كان طارئاً فيعالجه بأسلوب لا يؤثر على مشاعره .
كأن يلقي درساً عن هذا المرض في اجتماعه مع المدرسين أو يطلب من الأستاذ نفسه إعداد هذا الموضوع .


32-انتشرت في الآونة الأخيرة دورات تطويرية لمدرسي الحلقات و المربين ، و لها عناوين قد تكون محدودة ، كمهارات التعامل و التعرف على الشخصيات ، و المهارات القيادية ، و فنون التعامل مع المشكلات ، فهل من الممكن أن نرى عناوين أخرى يرها الشيخ أحمد مهمة و ضرورية تضاف إلى ما سبق .؟

أرى أن منسوبي الحلق بحاجة إلى دورات في الإخلاص و الصبر و ما يتطلبه ذلك من أمور .
كما أقترح دورات في كيفية التعامل مع القضايا المستجدة كمسائل الخلاف و قضايا الفتوى و زلات العلماء ..
و ما أحوج المدرسين إلى دروس في الورع و البعد عن المتشابهات .


33-ما هي الوسائل ( الواقعية ) التي يمكن من خلالها تقليص حدة الأزمات المالية المنهكة للحلقات و المؤسسات التربوية الخيرية .؟

الأمر المستديم , و اشتراك أولياء الأمور , و اقتراح وسائل للتكريم و التشجيع غير الجوائز المنهكة , و التقليل من الرحلات الهامشية .







.

.


.
و لا أنسى في الختام أن أشكر الشيخ أحمد الشاوي حفظه الله على تفاعله معنا رغم مشاغله الكثيرة و ظروف سفره .. فله منا جزيل الشكر و العرفان و نسأل الله أن لا يحرمه الأجر و المثوبة ...

و كذلك الشكر موصول لكل من نورني برأيه و وجهة نظره ..فقد أشعل الحماس فيّ أكثر و أكثر ..

و أخيراً .. أسأل الله العلي القدير أن يكون هذا العمل خالصاً لو جهه الكريم و أن يكون موفقاً و يلاقي القبول و تعم به الفائدة ...

[المتألق]

يقال ((( تعلّم من الخبراء فإنك لن تعيش طويلاًبشكل كافٍ لكي تتعلم كل هذا بنفسك ))

خبرة خمس عشرة سنة جديرة بالاهتمام وأن نستفيد منها وأن ننهل من معينها الصافي

فهي كقاعدة بيانات ضخمة فيها الكمّ الهائل من المعلومات

فشيخنا بحق هو المعلم وهو المربي وهو القدوة والمرجع


فشكراً شكراً حبيبنا أبو عمار على هذا الإبداع المتميز (( والشيء من معدنه لا يستغرب ))

[مُكافح]

أبو فارس ..
أنـــس..
المعتز بدينه..
كك كوكو..
أبو فارس الخالدي ..

شكراً لمروركم و اثرائكم فلقد زدتموني فرحة و بهجة ..

[خالد التميمي]

ابوعمار تشكرااااااااااااااااااااااات على اموضوع ارايع

[مُكافح]

المتألق

كلماتك رائعة جداً ففعلاً لن نعيش طويلاً حتى نتعلم كل هذا بل علينا أن نستفيد ممن سبقونا في هذا المجال ..

و شكراً لإطرائك الذي لا أستحقه ..

[مُكافح]

خالد التميمي ...

شكراً لمرورك .. و تفاعلك الطيّب..

[أبو إبراهيم]

أشكر فضيلة الشيخ / أحمد الشاوي

على هذه التوجيهات والنصائح ، وأسأل الله تعالى أن يجعلها في ميزان حسناته

وأهدي إلى الإخوة هذه الأسئلة التي وجهت للشيخ / محمد الدويش
إتماماً للفائدة
أسأل الله تعالى أن ينفع بها
http://www.halqat.com/Book-194.html

[مُكافح]

.

أبو إبراهيم .. تشرفت بمرورك ...

و أشكر لك إضافتك الرائعة ...


.

.

[الاستاذ.د .]

بارك الله فيك ابا عمـار ..
وبارك في الشيخ ونفع فيه وبجهـده وحفظه وحفظ له ذريته ..
=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=

موقف طريف رأيته مع الشيخ أحمـد وهو يدرس في حلقته طلابـاً من المرحلة الابتدائيـة إذ كان الشيخ يسأل طالبه :
أينك الأيام الماضيـة ؟
قال الطالب : إني كنت مريضـاً .. وما رحت للمدرسة عشان أجي للحلقـة :) ..
حينها التفت الشيخ إلي وهو يبتسـم ..

[القمة]

أعان الله الجميع

[مُكافح]

الاستاذ.د . أهلاً بك و شرفتنا بمرورك ...

و أشكرك على إضافتك الرائعة <<< طلاب الإبتدائي طرائفهم كثيرة ..

شكراً لك مرة أخرى ..

[مُكافح]

القمة ,,,

أشكرك جداً على المرور ..... و أجاب الله دعوتك ..



.

[من أجل الأمة]

لا فظ فوك.. ولا عاش حاسدوك..

شكر الله لك وللشيخ.. وكتب لكم الاجر.. وجعله في ميزان حسانتكم..

[مُكافح]

من أجل الأمة ...

الشكر لك أنت لتفاعلك الطيّب...



.
.

[عدستي]

شكريااااااااااااااتي للشيخ أحمد
و
مشكور يـ أبو عمار

[@محب الشهادة@]

مشكوور أخوي

[نصوح]

بارك الله لشيخنا ووفقه الله وحفظه من كل مكروه
ونتمنى اخي مثل هذه المقابلات المليئة من الدرر
التي تختصوالفؤائد ر الطريق على معلم القران

[مُكافح]

يـــاســـر

@محب الشهادة@

جاكرتا


الشكر لكم أنتم على مروركم و تشريفكم الرائع ..

[المسالم]

جزاك الله خير على الموضوع الرائع

[مُكافح]

المسالم ..

شكراً لمرورك الكريم ..

.

[الشامخ]

في الحقيقة
ما أقول إلا جزاك الله خير أخي الغالي أبا عمار على أسئلتك الرائعة
وجزى الله الشيخ المربي خير الجزاء..

[حاملة وحي السماء]

.


الجزء الثالث و الأخير قريباً وفيه :

-يا شيخ يقال : ( أن ترك الحلقة بدون معلم أفضل من أن يتولاها معلم لا يحسن التربية )؟ فما رأيك ؟





مـــــــــــــــــــلاحــــــــــــــــظــــــــــ ــــــــة:



هذا السؤال مهم جداً,,, لم تتم الإجابة عنه.....لماذا؟؟؟




**موضوع رااااااااااااائع**

[مُكافح]

في الحقيقة
ما أقول إلا جزاك الله خير أخي الغالي أبا عمار على أسئلتك الرائعة
وجزى الله الشيخ المربي خير الجزاء..

أخي الغالي الشامخ ..
شكراً لمرورك الجميل ..
و أياك أخي ,, لكن الأسئلة ليست مني شخصياً إنما من الأخوة أعضاء و مشرفي منتدى الماهر..

شكراً لك ..
.

[مُكافح]

مـــــــــــــــــــلاحــــــــــــــــظــــــــــ ــــــــة:




هذا السؤال مهم جداً,,, لم تتم الإجابة عنه.....لماذا؟؟؟





**موضوع رااااااااااااائع**





أختي حاملة وحي السماء شكراً لمروركِ ..

أما السؤال فقد تمت الإجابة عليه ..أنظري جيداً ..

شكراً لكِ .

[حفص السيسي]

شكرا لك أبو عمار والله يحفظ الشيخ أحمد ويوفقنا جميعا لخدمة القران الكريم

[محمد العمري]

بارك الله فيك ياشيخنا تم التدوين والحفظ

[مُكافح]

حفص السيسي , شَرُفتُ بمرورك ,,,
والله يحفظ الشيخ أحمد ويوفقنا جميعا لخدمة القران الكريم
آمين ..

[مُكافح]

هدوء الليل ,,,

شكراً لمرورك ,

[غرييب]

شكرا لكل من ساهم في انجاح هذا الموضوع

[مُكافح]

شكرا لكل من ساهم في انجاح هذا الموضوع

غرييب ,,

مرورك هنا هو إثبات مهم على نجاح المقابلة ,,,

[د.تربوي]

من أجمل اللقاءات التربوية التي قرأتها

شكر الله للشيخ احمد ولكم انتم ابو عمار جهودكم

[مُكافح]

د. تربوي

شكراً لمرورك العطر ...

وسترى ما يوازيها و أفضل منها بإذن الله ,,,

[مالك]

حــوار رائـــع وهــادف