: : أخي عيوبكـ جميلة : :

[أبو سعود]

بسم الله الرحمن الرحيم ..


- - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - -


كان لحامل ماء في بلاد الهند جرتان كبيرتان ..
معلقتان على طََرفي عصا يحملها على رقبته ..



وكانت إحدى الجرتين مشققة بينما الأخرى سليمة ..
تعطي نصيبها من الماء كاملا بعد نهاية مشوار طويل من النبع إلى البيت ..
أما الجرة المشققة دائما ما تصل في نصف عبوتها ..

إستمر هذا الحال يومياًًً لمدة عامين ..



وكانت الجرة السليمة فخورة بإنجازاتها التي صُنعت من أجلها ..
وقد كانت الجرة المشققة خَجِلة من عِلتها وتعيسة ..
لأنها تؤدي فقط نصف ما يجب أن تؤديه من مهمة ..
وبعد مرورعامين من إحساسها بالفشل الذريع خاطبت حامل الماء عند النبع قائلة :
"أنا خجلة من نفسي وأود الإعتذار منك .. إذ أني كنت أعطي نصف حمولتي بسبب الشق الموجود في جنبي .. والذي يسبب تسرب الماء طيلة الطريق إلى منزلك .. ونتيجة للعيوب الموجودة فيّ تقوم بكل العمل ولا تحصل على حجم جهدك كاملا "



شعر حامل الماء بالأسى حيال الجرة المشقوقة ..
وقال في غمرة شفقته عليها ..
"عندما نعود إلى منزل السيد أرجو أن تلاحظي تلك الأزهار الجميلة على طول الممر" ..
وعند صعودهما الجبل لاحظت الجرة المشقوقة بالفعل ..



أن الشمس تأتي من خلال تلك الأزهار البرية على جانب الممر ..
وقد أثلج ذلك صدرها بعض الشيء ..
ولكنها شعرت بالأسى عند نهاية الطريق حيث أنها سربت نصف حمولتها ..
واعتذرت مرة أخرى إلى حامل الماء عن إخفاقها ..
والذي قال بدوره "هل لاحظت وجود الأزهار فقط في جانبك من الممر وليس في جانب الجرة الأخرى؟ ذلك لأني كنت أعرف دائما عن صدعك .. وقد زرعت بذور الأزهار في جهتك من الممر وعند رجوعي يوميا من النبع .. كُنتِ تعملين على سقيها ولمدة عامين كنت أقطف هذه الأزهار الجميلة لتزيين المائدة .. ولو لم تَكوني كما كُنتِ لما كان هنالك جمال يُزيِّن هذا المنزل"



لكل منا عيوبه الفريدة وجميعنا جرار مشققة ..
ولكن هذه الشقوق والعيوب في كل واحد فينا هي التي تجعل حياتنا مشوِّقة ومكافئة ..
لذا وجب عليك أن تتقبل كل شخص كما هو .. وتحاول إصلاح الخلل الذي عنده ..
وانظر إلى الجانب الطيِّب فيه حيث هنالك الكثير من الطِّيب فيهم وفيك ..
وقد بورك في الأشخاص الذين يتحَلوْن بالمرونة في التعامل ..
لأنهم لا يضطرون لتغيير مواقفهم تذكر أن تقدر مختلف الناس في حياتك ..
أو كما أحب أن أعتقد أنه لو لم تكن هنالك جرار مشققة في حياتي .. لكانت الحياة مملة وأقل تشويقا ..

م ن ق و ل

[أبو فارس]

في الحقيقة نقل جميل .. وموضوع أجمل ...

ولي تعليق على هذا الموضوع الجيد :

1) أن العيوب هي على مسماها عيوب فهي مذمومة ..
2) أتصور أن صاحب الموضوع يقصد بنقله الصفات التي قد يراها أصحابها أو الآخرين عيوباً بينما هي في الحقيقة صفات جيدة وقد نمثل لهذا بما رواه ابن عمر رضي الله عنهما أنه قال : مر النبي صلى الله عليه وسلم على رجل وهو يعاتب أخاه في الحياء يقول : إنك لتستحيي حتى كأنه يقول قد أضر بك فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم ( دعه فإن الحياء من الإيمان ).

فهذا الصحابي كان يتصور أن الحياء قد أضر بصاحبه بينما هو العكس فلذك بيَّن له النبي صلى الله عليه وسلم : أن الحياء من الإيمان ، ولاريب أن النبي صلى الله عليه وسلم لا يقصد الحياء الذي يمنع الإنسان من الوصول إلى الحق ..

3) أنه ينبغي للمربي ووالمشرف مراعاة حال طلابه وأبنائه ، فقد يكون عند بعضهم صفات وأخلاق أو طبائع يحسبون أنها سيئة وأنها مذمومة فلذلك تجدهم يحاولون جاهدين إخفاءها وقد بيبدو عليهم الخجل منها ، فلذلك يظهر دور المربي في تغيير قناعات هؤولاء الناس وإعلامهم بالتقييم الحقيقي لذلك ...

والله أعلم ..

[أبو سعود]

في الحقيقة نقل جميل .. وموضوع أجمل ...

ولي تعليق على هذا الموضوع الجيد :

1) أن العيوب هي على مسماها عيوب فهي مذمومة ..
2) أتصور أن صاحب الموضوع يقصد بنقله الصفات التي قد يراها أصحابها أو الآخرين عيوباً بينما هي في الحقيقة صفات جيدة وقد نمثل لهذا بما رواه ابن عمر رضي الله عنهما أنه قال : مر النبي صلى الله عليه وسلم على رجل وهو يعاتب أخاه في الحياء يقول : إنك لتستحيي حتى كأنه يقول قد أضر بك فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم ( دعه فإن الحياء من الإيمان ).

فهذا الصحابي كان يتصور أن الحياء قد أضر بصاحبه بينما هو العكس فلذك بيَّن له النبي صلى الله عليه وسلم : أن الحياء من الإيمان ، ولاريب أن النبي صلى الله عليه وسلم لا يقصد الحياء الذي يمنع الإنسان من الوصول إلى الحق ..

3) أنه ينبغي للمربي ووالمشرف مراعاة حال طلابه وأبنائه ، فقد يكون عند بعضهم صفات وأخلاق أو طبائع يحسبون أنها سيئة وأنها مذمومة فلذلك تجدهم يحاولون جاهدين إخفاءها وقد بيبدو عليهم الخجل منها ، فلذلك يظهر دور المربي في تغيير قناعات هؤولاء الناس وإعلامهم بالتقييم الحقيقي لذلك ...

والله أعلم ..

أخي أبو فارس .. مشكور على مرورك وتعلقيك..
.
.
بصراحة أعتبر ما كتبته مكملاً للموضوع..
.
.
فهذا جزء مما كنت أقصده .. أما الجزء الآخر.. فهو أن بعض الأشخاص قد يكون لديه عيوب ولديه مميزات وقد

تكون مميزاته أكثر من عيوبه .. ولكننا نمقته لأجل عيوبه .. متناسين ما لديه من مميزات ..
.
.
بوركت أخي..

[may]

جزااك الله خيير يا ابو سعود ولا انساك يا ابو فارس ..



تقبلو مروري .

[أبو سعود]

مشكور على مرورك .. أخي may
.
.
بوركت

[متـفائل]

أشكرك أبو سعود .. وأشكرك يا أبافارس فهكذا يكون الرد والتعليق .. تقبلوا تحياتي ..

[أبو سعود]

أخي متفائل .. مرورك أسعدني..
.
.
لا تحرمنا من تواجدك..
.
.
بوركت

[أبو عبدالله]

جزاك الله خير أبو سعود على هذا العمل الرائع وشكرا لك أخي أبا فارس على هذا التواجد الرائع

[مـــلك القـــــلوب]

مشكووور يأبو سعودعلى هذا المنقول الجميل وهدفك السامي
جزاك الله خيرا


أخوك

مــــــلك القــــــــلوب

[المحنك]

...
........
............

لكن المشكلة عندنا أن الانسان اذا وجد منه خطأ يكون في محل شخرية لا في محل تعليم وتنبيه


وهذه مشكلة نصعب على مدرسي الحلق والمربين .

وكهذا الاعتراف بالخطأ منعدم عند الكثير منا فبهذا لا تستطيع توجيهه حتى تقنعه ان لديك هذا الخطا .



مشكووووووووور أخوي ابو سعود على الموضوع الرائع والطرح الجميل

وكذا اخي ابو فارس على التعليق والتعقيب الجميل .




وكذا انت مشكوووورييييييين ....
والله اعلم .